日本的专科围棋始于江户期间（～）早期，在德川幕府的扶助下建立了“棋院四家”（本因坊、安井、井上、林）。各家从幕府领取俸禄，门对弈士无衣食之忧，因而专一致志于棋道，尔虞我诈，千锤百炼，围棋也逐步成为日本国技。
从华夏传入围棋时的座子制，已被日本棋家废除，其详细年头尚不成考。由于本因坊算砂（～）和同时此外棋家的遗谱中没有一局是座子围棋，于是能够确定，在此以前，日本已结尾了废除座子、履行空枰对局的改革。跟着日本棋家对空枰布局探究的深入，他们的视野也慢慢超过了十九道棋盘……
江户期间日本棋家对十九道以上棋盘的摸索和试验
日本棋家对十九道以上棋盘的推敲与摸索，大抵在江户前期就起头了。
“闻人因硕”（即三世井上因硕桑原道节，～）在自评与论及乃师本因坊道策（～）之本领时，犹如下之说：
“吾师道策乃此道之圣也，前无古人，后无来者。予亦略知局上之术，若以定先与师于十九道盘上对局，或可势如破竹。然予常思予之真力仅及师之授三子者。如以十九道三百六十一目盘四周合之，在此一千四百余目之盘上对局，师如韩信将兵，越多越好；予则无能为力，茫然自失。以故予之真力仅师之三子弱。”
闻人因硕的议论，是他对道策杰出棋技的衷心佩服和寻思熟虑的效果，其推敲境地曾经高出了十九道棋盘。不过，没有纪录显示他曾付诸理论。
或许是遭到闻人因硕议论的影响，到了江户后期，切实有人在如许的大棋盘高低棋了。在日本围棋史名著《坐隐谈丛》中的《本因坊迹目桑原秀策》一章，有一段记录：“那时，本因坊道场盛行把四周棋盘拼成一个大棋盘来对局。在如许的大棋盘上，平凡十九道盘上的定式影响甚微，须发古人未有之本领。秀策在这类大棋盘高低起棋来游刃有余，高人一畴。”
本因坊秀策（～）在日本尊为“棋圣”，以事势判定正确见长。
但是，四周十九道盘合起来形成的大棋盘终归太大了。笔者觉得，在其上对局乃是那时坊门门生的一种消遣方法，算不上是对大棋盘上围棋的真实探究。
十九道盘是从十七道盘退化而来的。若是围棋盘进一步扩充，对比具备理论意义的理当是二十一路盘。
对于二十一路围棋盘的最先纪录，或许属于林元美，有感于丰臣秀吉的用兵之道，他在文政四年（）做了一面大棋盘，但没实用来对弈。
明治、大正期间日本棋家对二十一路盘上围棋的探究
明治革新给日本棋界带来了庞大的打击，德川幕府颁给棋院四家的俸禄废除了，各家元艰巨过活，岌岌可危；门下门生亦纷纭转业，各谋活路。惟独极小量以棋为命的棋家，服从孤城，持续探究不只。本因坊秀荣（～）即是如许的一位棋家。
《坐隐谈丛》上有一段对于秀荣的纪录：“破窗之下，相伴一函祖传宝书，与名器浮木盘，旦夕为友，苦学精研，他者皆泰然处之。”
日本汉学家菊池晚香（～）曾问棋于秀荣，在其所著《本因坊秀荣》一文中亦有一段记叙与议论：“尝游浅草，观技人之弄球，凝瞩多时。曲毕人散，秀荣独低头覃思，如忘归者。客拍其背曰：‘场闭矣。’秀荣突然惊觉，曰：‘美妙滑脱，阴阳变动。吁！球戏亦犹棋欤？’盖秀荣心目，常存乎棋。食必视于羹，寝必观于梦，卤莽颠沛，与棋相亲。其技之入迷，不亦宜乎？”
秀荣在明治后期执日本棋界之盟主，满天下授先二，被后裔誉为“闻人中的闻人”。
秀荣曾与门生田村保寿（秀哉）谈到角上选点的题目：
“当今围棋的最好下法是甚么？是一个相当艰苦的题目，我也不是没有狐疑之处。假设以角上的起头，小目、高目、星三点为例，如今重要下在小目。小目位低，有几分后进的偏向，现如在十九道棋盘高低出，则是无可厚非的筛选。”
秀荣执白常下星位，令田村保寿深感头疼。秀荣自身注解道：
“我常在执白时下星位，并不是由于星位优于此外场所。针对黑棋的小目，假使白也筛选一样的起头，不免有几分无聊。为了对立黑棋的先行上风，白棋有须要采纳一些宽裕变动的本事，亦即所谓的下出访事势‘开阔’起来的棋。”
秀荣在谈到角上选点时强调“十九道棋盘”，很有深意。本相上，他在老年探究过二十一路盘上的围棋，怜惜没有留住详细纪录。
投入大正期间（～），本因坊秀哉（～）成为日本棋界的霸王，他曾经与坊门门生一同探究过二十一路盘上的围棋。对于角上的定式，秀哉犹如下的议论：“角的定式——就十九道盘而言——有相当多的恶手。风趣的是，在二十一路盘上，高目、星切实要优于小目。由于盘面开阔，美味的哄骗代价增大了，高目或大高目处于高位，而小宗旨场所过低，能够确定其为恶手。”
秀荣在明治（～）后期、秀哉在大正前期都站在那光阴本棋界的颠峰，满天下授先以上，具备绝对的管辖名望。“闻人”的权势和保守的起落轨制，使他们齐备毋庸担忧将来或许浮现挑战者，进而多余力来摸索未知寰球，成为真实的探究二十一路盘围棋的先驱。
现存最先的二十一路盘围棋对局谱
现存最先的二十一路盘上的围棋对局谱，是本因坊门对弈士土屋秀元（白）与宫坂寀二（黑）于大正四年（）下出来的，刊在那时的《事势新报》上。
笔者在此供给的棋谱与议论，取自英国围棋史家JohnFairbairn发布在英文围棋杂志《GoWorld》第60期（年夏日刊）上的文章《MonsterGo》。JohnFairbairn对日本围棋史深有探究。
乘隙引见一下，《GoWorld》创刊于年，季刊，编纂部设在日本棋院，并获得其赞助。《GoWorld》永恒以来不停是西方棋友猎取围棋讯息和学识的重要滥觞，以引见日本围棋动态和学识为主，一些相关日本围棋史册的质料尚不见于华文引见。由于Internet的迅猛希望，以及近十多年改日本行状棋家在国际对弈中鲜有佳绩，《GoWorld》的代价、影响和商场越来越小，总算在腊尾停版，用时35年，共刊行了期。
土屋秀元（～）是十四世本因坊秀和（～）的三子，十五世本因坊秀悦（～）和十七、十九世本因坊秀荣之弟，他自身曾经任十六、二十世本因坊。
宫坂寀二（～），生于富山县水见郡，十二岁才起头学棋，后到金泽市师事上木二段。明治四十年（）秋到东京，成为本因坊秀哉的内门生。大正二年（）二段，翌年三段，七年（）四段。十年（）三月五段，大正十四年（）日本棋院建立后提升六段。昭和十四年（）到那时的伪满洲国都城新京（长春）创办满洲棋院，教导围棋。昭和二十四年（）在伊豆下田病殁。
(白)土屋秀元四段
(黑)宫坂寀二三段
大正四年()3月9日-11日
无贴目
共手，黑2目胜
当两位对局棋士第一次在二十一路棋盘前坐下来时，他们的回忆是棋盘显得太宽。不过，跟着棋局的希望，这类觉得就逐步消散了。他们觉得，在大棋盘上，定式下法给毁坏了，举例来讲，正本该拆三的场合如今延长到拆四。四个角与边上星位的关联产生了显着的变动。
对局者同时也注意到，第四线和第五线的关联从数量（围空）上来看，二十一路盘和十九道盘是如同的。即，在二十一路盘上五线以上围出目，四线如下围出目；在十九道盘上五线以上围出81目，四线如下围出目，两者都是四线优于五线。不过，更为重大的第三线与第四线的关联产生了变动。在十九道盘上三线优于四线，三线如下围出目而四线以上围出目；在二十一路盘上碰巧相悖，四线优于三线，三线如下围出目而四线以上围出目。
两位对局棋士指出，较大的中腹也象征着轻易逃孤，想在中腹围住孤棋需求更多的起头，对于攻打的一方来讲是一个极重的肩负。
闻人、本因坊秀哉批准两位棋士从对局所得整体回忆的绝大部份，不过，他对“在大棋盘上定式着法被毁坏”这一点持保存意见。秀哉闻人看到二十一路盘上围棋的风趣之处，但也觉得大棋盘围棋或许推绝易推行，由于在大棋盘上对局要消费更多的功夫，棋盘也将更贵。
如下是棋谱和秀哉闻人对棋局的议论。
第1谱(1-22)
由于棋盘的路数添加，取低位不利于希望，于是白棋2，4，6下在高位。下在高位的布局策略在平凡十九道棋盘上也能运用，但两者的根底启程点不同。
白20是趣向。寻常在21位挡，如下按定式，黑a，白b，黑c。
第2谱(23-77)(29,32提劫,34粘劫)
黑27不好，理当提劫，如白a粘，黑趁势在35压。如谱被白28割断，黑棋一分为二，情况不利。
黑67坏棋。更改的效果白既得实利又有外势，黑棋后进了。因而，黑应先在68位粘。如下如白b扳，黑c，白d，黑e，下一手黑f罩住白棋。如白不在b位扳而在e位扳，黑c位打，接下去黑能在b位立。于是白没有其余筛选，只可屈从。如许，黑棋不论怎么要比实战谱好很多。
第3谱(78-)
白下在a较好。如许的话，若是黑在b镇头，白c靠，黑d退，白e压。接下来如黑f，白，黑，白g，白希望在中腹成一些空。
白从全部来看相当小。白应在g位盖住，如许白仍旧赶上。黑一朝出面，白的腹空子虚子虚。两边事势立即极其濒临，胜败不明。
第4谱(-)
第5谱(-)(=(左))
一百年来的纪录
从大正四年（）土屋秀元与宫坂寀二的对局到如今，整整一百年了。百年之间，就笔者所知，二十一路盘围棋的正式对局，大略唯一二局。一局是年日本棋院的林海峰与关西棋院的桥本昌二在大阪下的；另一局是腊尾西棋院的结城聪和女棋手吉田美香下的非常怀念对局。
对局数如许之少，有些不料，看来二十一路盘围棋不易推行。
四周棋盘兼并还不算大，这是九张棋盘兼并的57路棋盘
古人云：“人能尽数天星，则遍知棋势。”北宋沈括（～）在《梦溪笔谈》（卷十八·本领）曾切磋过十九道棋盘上的事势数量。凭借他的揣度，十九道盘上有个点，每点有三种或许，或黑、或白，或无子，如许总的事势数为3^，卽3的次方，是一个位数。
沈括的商议没有清除“违法”的事势，或许说“禁着点”上有子。
十九道盘上的“正当”事势之数，往年头被荷兰揣度器行家JohnTromp与其配合者算出来了，是一个位数。JohnTromp还揣度出十九道盘上全数或许浮现的对局总额的一个下界：10^（10^48）。这是一个位数。
因而可知，对于人类的才智极限而言，十九道盘上围棋的变动已是无量无量。从这一意义上来讲，或许切实没有须要探究二十一路盘围棋了。
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