我在棋盘当农民12

十二房东

驻村期间，因村部不具备食宿条件，工作组租住村民付林生家。之所以选择住在他家，主要是方便。他家新建的三层楼房位于村里十字路口，步行两分钟就是村委会，而且夫妻俩常年在家，能够提供一日三餐的膳食服务。他家房子足有三百多平方米，只有年近八旬的母亲和正在读小学的侄女跟他们一起生活，加上工作队3人，房子还是显得空荡荡的。农村人盖房，面子远比里子重要，只要钱不是问题，批多少面积，建多大房子，绝对不会缩水少建。

房东是一对精明能干的夫妻，凭智慧和能力，一个开店，一个开流动餐馆，生意不错，收入稳定。也就是说，他们是足不出村的农民，却可以不靠土地吃饭，除了少量的种点菜，他们基本不用下田下地干活。

林生家在村里算得上殷实和谐家庭，夫妻俩重孝悌、有担当。林生有一儿一女，但都不在身边，女儿已嫁人生子，随夫在新疆哈密工作生活，儿子在广东工作，他们整年难得回一趟老家。而今，林生五十开外就做了外公，假如儿子随他所愿娶妻生子，那他里公也做了。这年龄在农村做公公，既不算早，也不算晚。林生还有一个兄弟，只不过弟弟没他幸运，从小身体孱弱。弟弟成家后生了一女一子，更为不幸的是，弟媳又患上了慢性病，一家人便结结实实的成了村里的贫困户。为缓解弟弟一家人的困难，林生夫妇主动担起了赡养母亲和供养一个侄女的全部责任。弟媳产后身体太差，小侄女刚生下来就接到他家养育，以至于孩子长大后一直管他们俩叫爸爸妈妈。小女孩应该已懂事了，也应该知道谁才是自己的亲生父母，日后，不知道她会不会改口叫自己的父母亲一声爸爸妈妈。林生夫妇对弟弟的女儿视同己出，一把屎、一把尿，从小拉扯到大，别说打骂，连说句重话都很少。对此，林生女儿不知多少次当着父母的面不无醋意的说他们“偏心”，她和弟弟从小都没有享受到妹妹的待遇。

没有人能选择家庭出身背景的好与坏。小姑娘生在贫困户家庭的确很不幸，不幸中的万幸，她遇上了仁爱的大伯和大妈。林生说只要孩子能读书，读到大学供到大学，直到出嫁。

付家之所以和谐顺畅，得益于贤内助虎兰。她是个聪明、大气、能干的女人。她娘家就在隔壁村，早年家里子女多，生活压力大，加上父亲重男轻女思想严重，小学未毕业就让她辍学，回家干活。嫁到付家，田里地里的农活，巾帼不让须眉，生儿育女，孝顺老人，家里家外和谐。

他们家是村里的交通中心，也是村里最聚人气的地方。虎兰在家里开日用杂货店，一年四季起早贪黑，她家的门是村里开门最早、关门最晚的。她会做人，人缘特别的好。每天早上，到她家的村民络绎不绝，不论上门购物的，还是串门闲坐的，迎接他们的是女主人的笑脸、亲切的乡音和香喷喷的菊花茶。

改革开放之前，他们像所有的中国农民一样，面朝黄土背朝天，整天土地里刨食，无限忙碌。遇上年成不好，粮食不丰，地皮常常顾不上肚皮。

改革开放，是中国的机遇，更是中国农民的机遇。他们赶上了，也抓住了。

二十年前，他们洗脚上岸，穿鞋进城，随南下的农民工大潮到广东谋生。只不过他们没进工厂，而是选择在工厂旁边做快餐生意。夫妻同心，夫唱妇和，生意兴隆。只可惜快餐店没开几年，因家里老人和孩子要照料，返乡了。这段打拼的时间虽说不长，钱也赚的不多，但对两个只有小学文化且已不年轻的农民却有着极大的意义，提升了炒菜技术，开阔了眼界，厘清了思路。此后，他们在家门口开启了脚不沾泥的就业创业之路。

回村后，两人同在村里创业，相互支持，互帮互助。但，各做各的，分灶吃饭，独立核算，自负盈亏。

总体来说，无论是农业，还是商业，虎兰的创业之路都比林生要走得稳走得顺。她天生就有商业头脑意识，认准了的事就会坚定的走下去，不会因噎废食，不会半路而废。

相比之下，林生的创业之路则要坎坷得多，曲折得多。林生先后投资过不少项目，比如买过挖机、钩机、拖拉机，还做过皮粉加工等等。或因项目选择失准，或投资规模不够，或技术要领不硬，有的项目坚持不到一年，转行了；有的项目坚持了两年三年，还是做不下去；有的项目亏本了，有的项目保本持平。创业有风险，有成功，也有失败。林生的可取之处就在于，屡败屡战，绝不气馁，绝不认输。终于，他找准了方向，发挥自己的长处，搞起了老本行，做起了流动餐馆。

红白喜事是农家的大事。千百年来，中国农家每逢大事，农村习俗，必须隆重，必须热闹。无论谁家办事，全村总动员，亲帮亲，邻帮邻，男女老少一齐上。农村外出就业创业成为常态后，留在村里的劳动力越来越少了，平时，村里除了老人，就剩孩子，除春节外，农村再难见到人山人海的热闹场景。此时，遇上大事，远在天南地北打拼的人多数是没办法回来帮忙的。于是，替人操办”大事”的专业团队一一流动餐馆便应运而生。而且，现在的村民在外打拼时间长了，眼界宽了，口袋鼓了，大家从经济上和思想上都能接受这种服务。

林生的流动餐馆红红火火，订单不断，已经得到远近乡村的认可。办流动餐馆充分发挥了他所有的优势：他南下广东时就烧得一手好菜；他是村里杀猪宰羊高手；十余年的驾龄，驾驶技术过硬。再次创业，过去做皮粉加工生产请的5个帮工，转身成为流动餐馆的帮手，也算是他创业带动的就业。

创业的路走顺了，想不赚钱都难。进入寒冬腊月，农村人家家户户都要杀猪宰羊过年。杀猪宰羊是个力气活，也是个技术活，不是所有的人都能做得了的，林生的好手艺格外的吃香，请他杀猪要提前预约。一头两百来斤的肥猪，把生猪从猪栏赶出，只要一两个帮手，他手起刀落，三下五除二，一个半钟头，案上肉是肉，骨是骨。他杀猪的手法干净利落，与庖丁解牛好有一比。现在，农家请人杀猪，按市场行情付费，杀一头猪的工钱两百元，外加一包烟、一副猪小肠、一餐饭。最忙的冬天，他一天杀了4头猪，天不亮起床，早饭前，两头猪已杀好。

农村有句老话：荒年饿不死手艺人。别小看了杀猪这点活，一个冬季下来，一个人稍稍吃点苦，受点累，三两万块钱就到手了。

住的时间长了，对于他家的人，对于他家的事，自然而然，就有了亲切之感。印象最印的是，他对母亲的称谓非常的特别，我闻所未闻。

有天早晨，我们在客厅正准备吃饭，林生向厨房连续喊了几声短促的单音：“姐（jia念去声，发音同瑞昌方言“姐”相近），吃饭！”他母亲上桌后，我明白了他刚才是在叫母亲吃饭。我很好奇，但不知其所以然。

棋盘人管母亲叫“姐”（单音），称父亲叫“叔叔”（双音），在部分家族代代相传。目前，年轻人基本放弃了传统的叫法，只有少量家庭中的老辈人仍保持这一特别的称呼。

我向村里老人讨教，问其故，皆曰不知。我想原因肯定有，只是失传罢了。反正无关大雅，只管奔驰联想。我猜想，在过去久远的山村，多子女家庭的父母迫于生计，整天土地里忙碌，顾及不了照看孩子，于是，姐姐照顾弟弟妹妹，叔叔照顾侄儿侄女就成为常态。封闭的山村，教育的缺失，长大的孩子就错将姐姐当做娘，误将叔叔当父了。不然，就很难解释为何这样称谓父母。

时间将淘洗一切不合时宜的传统。这一特别的称谓终将沉寂历史的长河。

山水达人，江西九江人，二十多年的户外老驴，酷爱爬山、游泳、远足、拍照、码字，秉持体要勤动，脑要勤用理念，笔耕不辍，散文、诗歌、随笔自成风格。